我們各種習(xí)氣中再沒有一種像克服驕傲那么難的了。雖極力藏匿它，克服它，消滅它，但無論如何，它在不知不覺之間，仍舊顯露。--《富蘭克林自傳》 年輕時候的富蘭克林，非常的驕傲自大，而且言行簡直就是不可一世，無論到哪里都顯得咄咄逼人。造成他這個壞脾氣的最大原因是因為他的父親對他太縱容了，從來都不對他的這種行為做出訓(xùn)斥。不過他父親的一位摯友倒是看不下去了，有一天，把他叫到面前，用很溫和的語氣對他說："富蘭克林，你想想看，你不肯尊重他人意見，事事都自以為是的行為，結(jié)果將使你怎樣呢人家受了你幾次這種難堪后，誰也不愿意再聽你那么驕傲的言論。你的朋友們也會遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開你，免得他們會受你一肚子的冤枉氣。如果你還這樣下去，那么你從此就不能交到好朋友，你也不能從他人那里獲得半點知識了。再說你現(xiàn)在所知道的事情才是那么一點點、很有限，這樣是不行的。" 聽了這一番話后富蘭克林大受感動，他也看清楚了自己過去的錯誤，決定從此要痛改前非，在處事待人的時候處處都改用研究的態(tài)度，言行也變得謙恭和婉了，時時慎防有損別人的尊嚴(yán)。在不久后，他便從一個受人鄙視、拒絕交往的自負(fù)者，變成了一個到處受人歡迎和愛戴的人際交往高手。 如果富蘭克林沒有接受意見改變自己的毛病，仍然是一意孤行，說起話來還是不分大小，不把他人放在眼里，那么他的結(jié)果一定不堪設(shè)想。他也正是因為這才擁有了豐富的人際關(guān)系資源，才成為美國的一位偉大的領(lǐng)袖。 東漢初時的名將馮異在建立東漢王朝的戰(zhàn)爭中屢立功勛，然而他在每次戰(zhàn)爭后，總獨自躲在大樹下，而不像其他人那樣，聚在一處爭說自己的功勞，因而他贏得了"大樹將軍"的美稱。南朝梁時的開國良將馮道根，在梁武帝最初舉兵時，馮道根受命為先鋒，立了大功。每次征伐取得勝利之后，他從不自吹自擂。梁國的宰相沈約對梁武帝稱贊馮道根說："此陛下之大樹將軍也！"功勞是客觀存在的，別人抹殺不掉，自己的吹噓也終是徒勞。 有不少居功自傲的人，最終還是落得身敗名裂的下場，只有那些繼承了謙虛美德的老實人才能"贏得生前身后名"，為人所津津樂道。 在南北戰(zhàn)爭時期，美國北軍格蘭特將軍和南軍李將軍率部交鋒，經(jīng)過了一場激戰(zhàn)后，南軍敗的潰不成軍，李將軍也被送到愛浦麥特城受審，簽訂降約。格蘭特將軍在這次勝利后，很謙恭地說："李將軍是一位很值得我們敬佩的人物。他雖然戰(zhàn)敗了，但是他的態(tài)度仍舊是那么鎮(zhèn)定。他仍舊是穿著全新的、完整的那套軍服，腰間還佩著政府獎賜他的名貴寶劍；而我卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)的比不上他呀。" 他說他能取得這次戰(zhàn)爭的勝利，都是因為偶然的機會造成的。他說："我們能夠取得這次勝利是因為我們運氣好，當(dāng)時敵方軍隊在弗吉尼亞，幾乎天天都遇到陰雨，害得他們不得不陷在泥濘中進(jìn)行作戰(zhàn)。然而，我們所到之處，幾乎每天都是好天氣，非常方便我們行軍，我們就是因為幸運才取得勝利的。" 這些謙虛的話，要比自吹自擂好得多。一個真正深通人際關(guān)系的人，是不會自我吹噓、自我炫耀的，你所取得的成績，別人比你看得更清楚。 謙虛是一種美德，也是一種修養(yǎng)。謙虛者可以包容別人、善待別人，學(xué)習(xí)和吸取別人有益的經(jīng)驗和知識，從而提高自己，避免淺薄無知。常懷謙虛之心，會多一分清醒，少一分陶醉；常懷謙虛之心，會多一分合作，少一分孤立；常懷謙虛之心，會多一分警惕，少一分危險。
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