尊敬的我國駐英大使德·巴里客先生，能否屈尊聽聽我給您講一個平凡的故事？能否把我獻給您的平庸作品（當然其中涉及到一些重要題材，您會認為我不自量力，出言不遜），隨便讀一讀？您有許多國家大事要處理，肯定不會再有時間解決諸如兔子和黃鼠狼的爭端。但務(wù)必請您設(shè)法阻止整個歐洲與我國作戰(zhàn)。世界上許多敵人出來與法國交戰(zhàn)，這可以理解，但英國要和法國斷絕友誼，這事卻使我搞不明白。難道現(xiàn)在還不是我國停戰(zhàn)休養(yǎng)生息的時刻？赫拉克勒絲和七頭蛇戰(zhàn)斗又怎么不會感到厭倦？七頭蛇甚至無須再長出頭與赫拉克勒絲斗下去。如果你有靈活應變的思想，能以雄辯的口才和靈活的外交手段說服多國聯(lián)盟，從而避免法國與之交戰(zhàn)，我將獻上只羊給您，這對我來說已是傾其所有了。不過現(xiàn)在還是請您耐著性子接受我這熱烈的祝愿和幾縷祝福的裊裊香煙，我下面所講的這個故事，其情節(jié)和您所處的情況十分相似。至于人們對您仰慕的頌詞，您不愿再提及，那我也就不再贅述了。從前，雅典人孤陋寡聞。有個演說家戴馬德看到祖國面臨危險，就走上講壇，用雄辯的口才喚起人民對共和國的熱愛。他提出要拯救國家，但大家不為所動。于是這位演說家聲淚俱下、大聲疾呼，用最好的修辭語言來喚醒人們遲鈍的心靈。他言詞懇切，使出全身的解數(shù)，其本領(lǐng)簡直能使死人感動得開口說話。但像一陣風吹過，聽眾還是無動于衷。這些低素質(zhì)的人兒不樂意聽他這一套，想聽的只是些俏皮話。這時，演說家注意到聽眾都朝另一個方向望去，原來他們都在聚精會神地看孩子們做游戲，根本沒在意他口干舌燥地講些什么。演說家沒法兒，只好換了個講故事的方式：“一天，農(nóng)神塞蕾絲和鰻魚、燕子一同去旅行，”他就這樣又開始了他的演講，“有一條河擋住了它們的去路，鰻魚游水，燕子飛翔，它倆很快就過了河。”這時聽眾異口同聲地問道：“塞蕾絲怎么了？”“它怎么了？它突然對你們生氣了。你們看看，它的人民只關(guān)心兒童們的故事，在如此危急的關(guān)頭，你們這些雅典人還不正視現(xiàn)實。為什么不去問問馬其頓王的父親菲利普，是他最后打敗了你們，你們看看他都干了些什么？”聽眾受到呵斥，突然恍然省悟，他們紛紛向演說家表示，一定全力支持拯救祖國的行動。所有這一切，不都歸于寓言的作用嗎？在這一方面我們恰似雅典人。我在聽有關(guān)教誨時，如果有人在講民間流傳的《驢皮》之類的故事，我照樣也會聽得如醉如癡。常言道：人生易老天難老。這的確很對，但我仍然得面對這古老的世界，用寓言故事哄著一些人玩。
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