傳說(shuō)東漢末年，米脂縣的桃樹(shù)連續(xù)三年不開(kāi)花，就在大家驚異之際。本縣艾蒿灣一戶人家生了個(gè)女娃、娃一落炕，濃郁的香氣就彌漫開(kāi)來(lái)，連幾十里外的放羊人也聞到了香氣，父母因此給娃取名為香艷。香艷家隔壁住著一戶李姓人家，這姓李的受奸臣排擠、看透了官場(chǎng)是非，隱居于此。他們兩口子，一個(gè)通曉詩(shī)文棋畫(huà)，一個(gè)精于琴歌樂(lè)舞、吟詩(shī)作畫(huà)，一方面是為了抒發(fā)情懷，一方面是以書(shū)香陶冶兒子李春。香艷姑娘自學(xué)會(huì)走路以后，就經(jīng)常與李春在一起玩耍，所謂青梅竹馬。老李膝下無(wú)女，又愛(ài)香艷姑娘的慧性靈蘊(yùn)，就當(dāng)親女兒一般看待，于是香艷有機(jī)會(huì)與李春一起學(xué)習(xí)文化。
女大十八變，轉(zhuǎn)眼間、香艷已是十五歲的大姑娘，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣皆能。李春也是一位年近十八的后生，長(zhǎng)的濃眉大眼，不但能出口成章、揮毫作畫(huà)，而且耕農(nóng)射獵樣樣精熟。香艷和李春的父母更是情投意合，因緣際會(huì)、兩家人開(kāi)始籌措兩個(gè)孩子的婚事，并選定了良辰吉日，聯(lián)結(jié)這一雙美滿的婚姻。就在這個(gè)時(shí)候，事情突然發(fā)生變化，一群兵丁涌進(jìn)了艾蒿灣，不由分說(shuō)，將香艷搶走。香艷被一班兵抬在轎子里，日夜兼程，向洛陽(yáng)趕去。
就這樣，香艷被抬到了王允面前，王允一見(jiàn)，暗自欣喜。背地里給抬轎的兵役一一作了酬謝，對(duì)米脂的那駐軍頭目也加官一級(jí)。當(dāng)著香艷姑娘的面卻大聲呵斥抬轎兵役們：良家民女，你們豈能如此搶奪！一邊說(shuō)著，一邊親自松了香艷身上的繩索。對(duì)兵丁們繼續(xù)道：讓她在我這兒息養(yǎng)數(shù)日，另派兵役送她回家。你們快快回去，告訴她家里人放心，我會(huì)像對(duì)待親生女兒一樣來(lái)對(duì)待她的。王允的那幫同僚，聽(tīng)說(shuō)王允后院來(lái)了個(gè)絕代美女，便死皮賴臉設(shè)法要見(jiàn)一見(jiàn)香艷。不知那個(gè)官員在看香艷的時(shí)候，將那官帽之上的裝飾“貂蟬”掉在了地上。人走之后，香艷看到地上掉這么個(gè)玩意，不知是何物，因?yàn)楹每础⒕碗S意別在胸前。宮女們見(jiàn)香艷別這么個(gè)玩意，她們與官僚來(lái)往多了，一瞅便是貂蟬，一時(shí)興起，也許是揶喻那些官僚，便改叫香艷為貂蟬，一傳十，十傳百的，就有了貂蟬、失卻了香艷的本名！可敬的是，貂蟬不管王允如何待奉，一心思慕著遙遠(yuǎn)塞上的家鄉(xiāng)父老和愛(ài)人李春。
王允見(jiàn)貂蟬頑情難易，不免十分奧喪，放她回府更是萬(wàn)分的不情愿。正在苦惱熬煎之時(shí)，有一日，呂布來(lái)與貂蟬攀鄉(xiāng)黨——那呂布是綏德人，一見(jiàn)貂蟬，只看他“啊”地喊了一聲，就兩眼發(fā)瓷，居然說(shuō)不出話來(lái)。
王允將這一切看在眼里，一個(gè)改寫(xiě)歷史的計(jì)劃就此誕生了。這就是王允利用貂蟬美色，使董卓、呂布反目成仇，互相殘殺的故事。大功告成之后，王允根本沒(méi)有放貂蟬回家團(tuán)圓的意思！貂蟬意識(shí)到這一點(diǎn)以后，便趁朝野上下忙亂之際，抽身逃走，幾經(jīng)周折返回了米脂的艾蒿灣村。傳說(shuō)這是神靈庇佑貂蟬和李春的愛(ài)情，否則一個(gè)弱女子如何能千里還鄉(xiāng)？
村里人對(duì)貂蟬偷跑回艾蒿灣的事情守口如瓶，并在艾蒿灣村對(duì)面的山腰隱蔽處，打了兩眼探洞，與附近眾山相通，讓李春、貂蟬成親之后住入洞里，在山洞周?chē)詽M了各種樹(shù)木，為的是遮擋洞口。山洞由鄉(xiāng)親們挖掘好后，貂蟬與李春就成婚入洞，過(guò)上了幸福、安逸的生活。貂蟬與李春迫于形勢(shì)，成婚入洞，后人追慕他們的這一段奇異愛(ài)情，就把男女成婚的房子稱作“洞房”。把結(jié)婚的當(dāng)晚，情人步入婚房叫作“入洞房”。
雖然這只是民間的一個(gè)傳說(shuō)，甚至無(wú)從考證，但是其目的是好的、變相的支持了自由戀愛(ài)，以及人間真情。
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