有這樣一個(gè)青年，大學(xué)畢業(yè)已經(jīng)工作兩三年了。他在聽了一次成功心理課之后，頗受啟發(fā)和鼓舞，心情為之振奮。他在課上的當(dāng)眾講話練習(xí)中說：“所有的成功者，盡管他們的出身、學(xué)歷、境遇、職業(yè)和個(gè)性等等各不相同，但有一點(diǎn)是共同的，就是自信主動(dòng)。自信，是成功的第一要訣。今后，我一定要自信！“大家對(duì)他的發(fā)言報(bào)以熱烈的掌聲。 可是，過了沒多久，他又變得情緒低落了。他不明白為什么自己上課的時(shí)候信心十足，可一回到單位就變得不自信了。原來，他所在的研究室，所有的工作人員都比他學(xué)歷高，不是博士就是碩士，只有他一個(gè)人是大本。所以，不論他在家里事先想得有多么好，只要一上班就“前功盡棄“，只感到自卑而無法自信。 由此看來，自信的道理不難領(lǐng)會(huì)，但要真正擁有自信意識(shí)，就不那么簡(jiǎn)單了。 自信還是自卑，是和別人比較出來的嗎？是由學(xué)歷、職務(wù)和業(yè)績(jī)的高低所決定的嗎？說來這位大本畢業(yè)的年輕人本該很自信了，因?yàn)榫驼麄€(gè)社會(huì)而言，他已經(jīng)是“天之驕子“了。然而他又很“不幸“，在本單位里他的學(xué)歷卻最低，因而他無法樹立起自信心。那么，他若成為碩士、博士就能擁有自信了嗎？恐怕不行，因?yàn)榇T士、博士的上面還有研究員和院士呢！如果真的這樣比下去的話，恐怕他即使當(dāng)上了國(guó)家總統(tǒng)也難以自信，因?yàn)橐粋€(gè)窮國(guó)的總統(tǒng)見到富國(guó)的總統(tǒng)便又會(huì)不自信了……顯然，一個(gè)人要真正擁有自信、首先要突破這種“狹隘比較“的心理障礙。 一個(gè)人憑什么自信呢？ 有人說，自信來源于成功的暗示，也就是說，某項(xiàng)重任或創(chuàng)新一旦成功了，這個(gè)人就會(huì)自信。然而，此話雖不無道理，卻仍未道出自信的根本依據(jù)。一個(gè)人在做某件事，尤其是在擔(dān)當(dāng)重任或大膽創(chuàng)新的時(shí)候，就需要自信，也應(yīng)當(dāng)自信，而不是只有在成功之后才能自信。 如果你覺得自己不夠聰明、能干和美麗，往往是因?yàn)槟惆炎约汉蛣e人相比較的緣故，或者是把現(xiàn)實(shí)中的自己和理想中的模式相比較的結(jié)果。人們常常是看到別人怎么美好和幸運(yùn)，總希望那些美好和幸運(yùn)能被自己所擁有，卻很少想到完全可以通過努力來改變自己，使自己變得更加聰明、能干和美麗，再塑一個(gè)全新的自我。 “認(rèn)識(shí)自我“這句鐫刻在古希臘戴爾菲城那座神廟里惟一的碑銘，猶如一把千年不熄的火炬，表達(dá)了人類與生俱來的內(nèi)在要求和至高無上的思考命題。尼采曾說：“聰明的人只要能認(rèn)識(shí)自己，便什么也不會(huì)失去。“如今，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于自我的認(rèn)識(shí)，也進(jìn)入了一個(gè)突破性的新階段。事實(shí)上，每個(gè)人都有巨大的潛能，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性和長(zhǎng)處，每個(gè)人都可以選擇自己的目標(biāo)，并通過不懈的努力去爭(zhēng)取屬于自己的成功。 認(rèn)識(shí)自我，是我們每個(gè)人自信的基礎(chǔ)與依據(jù)。即使你處境不利，遇事不順，但只要你賴以自信的巨大潛能和獨(dú)特個(gè)性及優(yōu)勢(shì)依然存在，你就可以堅(jiān)信：我能行，我能成功。一個(gè)人在自己的生活經(jīng)歷中，在自己所處的社會(huì)境遇中，能否真正認(rèn)識(shí)自我、肯定自我，如何塑造自我形象，如何把握自我發(fā)展，如何抉擇積極或消極的自我意識(shí)，將在很大程度上影響或決定著一個(gè)人的前程與命運(yùn)。換句話說，你可能渺小而平庸，也可能美好而杰出，這在很大程度上取決于你的自我意識(shí)究竟如何，取決于你是否能夠擁有真正的自信。請(qǐng)記住，認(rèn)識(shí)自我，你就是一座金礦，擁有自信、自主、自愛，你就一定能夠在自己的人生中展出現(xiàn)應(yīng)有的風(fēng)采。
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