木姐珠和斗安珠的愛情故事
相傳，羌族人的祖先是一對夫妻，女的叫木姐珠，男的叫斗安珠。古時候，天底下有一座大山是和天連在一起的，地上的人可以爬到天上去看天宮，天上的人可以跑到地上看人間。羌族人崇拜的天神木比塔有三個女兒，個個美麗動人，尤其是三女兒木姐珠排行最小，不僅婀娜多姿，而且聰明過人、性情倔強(qiáng)。她厭煩天庭冷冷清清的生活，非常向往人間。
有一天，天神的小女兒木姐珠下凡來到人間玩耍，美麗的人間景色迷住了她，她徑直來到龍池邊。突然跑出一只大老虎想吃她，把木姐珠嚇得直喊救命。此時此刻，正在樹林里放羊的猴毛娃斗安珠，一聽到有人喊救命，馬上跑過來，老遠(yuǎn)看到那只大老虎想吃一個十分漂亮的女孩，舉起木棒沖過去跟老虎打起來……打了半天，終于把老虎打死。二人不期而遇，一見鐘情。木姐珠問猴毛娃叫什么名字，猴毛娃說：“我是放羊人斗安珠。”這個時候，天黑了，木姐珠不想回天上去，想跟斗安珠成親。牧羊人斗安珠一時不敢拿主意，但又沒辦法，只好先送她回天宮再說。
斗安珠和木姐珠同上天庭見天神木比塔，希望天神同意他們結(jié)為伉儷。到了天上，天神看到小女兒引了一個猴毛娃回來，心里很不高興。木姐珠對爸爸說：“我在人間遇到老虎來吃我，要不是斗安珠救我，哪里我還見得到您呀？”天神沒理她。她就說：“爸爸，我要跟斗安珠成親。”天神氣沖沖地說：“行啊，你喊他明天去給我砍九十九座山的樹，我就答應(yīng)你們成親。”木姐珠欣然答應(yīng)。斗安珠心想，我一個人一天怎么砍得完九十九座山的樹呢？木姐珠對他說：“我們想辦法嘛，世上無難事。”夜幕降臨，木姐珠去找風(fēng)神幫忙，風(fēng)神答應(yīng)了。第二天，風(fēng)神昏天黑地吹了一陣大風(fēng)，把九十九座山的樹齊整整地吹斷完。木姐珠去對天神說：“斗安珠一晚上把九十九座山的樹砍完了哦。”天神不信，跑去一看，九十九座山的樹硬是齊整整地一下子被砍光。天神又說：“你喊斗安珠明天用火把這九十九座山給我燒光，我就答應(yīng)你們成親。”木姐珠又答應(yīng)。到了深夜，木姐珠又去找火神幫忙。火神答應(yīng)了。第二天，斗安珠還在砍了樹的大山里睡瞌睡，火神一陣大火燒起。斗安珠沒跑贏，把身上的猴毛一下子燒得溜光，變成了一個帥氣的小伙子。木姐珠看到斗安珠變成了一個英俊小伙子，喜歡得不得了，拉起斗安珠去找天神。天神說：“你在幾天內(nèi)把九十九座山給我種成玉米，我就答應(yīng)你們結(jié)婚。”木姐珠又答應(yīng)。晚上夜深人靜，木姐珠去找雨神幫忙。雨神答應(yīng)把玉米種攪合在雨里頭，半夜下雨的時候，就均均勻勻地下到了九十九座山上。天神沒辦法，只好答應(yīng)他們結(jié)為夫妻。二人經(jīng)歷許多艱難困苦的考驗(yàn)，終于成婚，并同返人間。
回地上那天，天神把五谷樹種、各種禽獸和三塊白石交給木姐珠帶回地上。可是，哪曉得在回家的路上漏了些五谷雜糧和跑了些豬、雞，這些東西就變成了人間的草和野物。后來，這對恩愛夫妻在人間自由生活，還教會人們?nèi)绾畏N莊稼和飼養(yǎng)家畜。
木姐珠和斗安珠雙雙下凡，剛走下天地相連的那座大山，天神一怒之下，就用刀把那座山砍成了兩塊。從那以后，地上就有了很多的人，地上的人再也爬不到天上去了啊！
羌戈大戰(zhàn)的史詩故事
傳說，木姐珠和斗安珠結(jié)婚以后生了九個兒子。大兒名叫構(gòu)，就是阿巴白構(gòu)。二兒名叫惡，三兒名叫燒當(dāng)，四兒名叫至，五兒名叫格南，六兒名叫黑牛，七兒名叫白羊，八兒名叫吉，九兒名叫上當(dāng)。他們率領(lǐng)自己的部落，趕著羊群，來到一個有山、有水、有平原的放牧好地方，并決定在這草原上定居下來。隨著歲月的流逝，木姐珠和斗安珠生的九個兒子繁衍生息變成九支人，這就是羌族的前世。
草原上卻住著高顴骨、短尾巴、健壯的土著戈基人，他們個頭不大性情卻很兇猛，互相爭奪牧場，經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭。有一天晚上，草原上的九支羌族人，突然遭到了戈基人的搶掠，九支羌族人被迫西行，尋找安生之地。有一回，九支羌族人被戈基人沖散后，各自逃生。曾得到太陽神傳授本領(lǐng)的大哥阿巴白構(gòu)率領(lǐng)殘部遷徙到岷江。本來知曉天事、人事、神事的大哥，由于羌文經(jīng)典不慎被白毛公山羊偷吃了，一時不知所措。當(dāng)?shù)赝林昊擞志o追不舍，無奈在岷山一帶，與戈基人血戰(zhàn)一場，阿巴白構(gòu)雖射出神箭，但仍不能阻止戈基人的進(jìn)攻。戰(zhàn)斗中，羌人的廝殺喊叫驚動了始祖神木姐珠，木姐珠見其子孫遭難，便從空中拋下三塊白石，讓白石變成三座雪山擋住戈基人，這樣羌人才得以脫險。
由木姐珠指引方向，羌人先民們頂著黑夜、冒著星辰，從西北草原南下，翻過許多大山，終于來到波浪滔滔的岷江上游，安居在河谷間。但好景不長，三年后戈基人又來進(jìn)攻，阿巴白構(gòu)率眾投入戰(zhàn)斗，數(shù)次硬拚，仍不能取勝。最后，天神木比塔看見自己的子孫老是打不贏，沒法幫助他們。這回，恰巧發(fā)生了另外一件事情——
一天，天神木比塔的大兒子在黑羅山牧場放神牛。早上，他把牛群趕到草場上放養(yǎng)，自己貪玩去；下午，趕牛回家的時候，抱財角牛和揚(yáng)杈角牛卻不見了。這兩頭牛是木比塔的心頭肉，他要親自來過問這件事。天神木比塔先問羌人：“我放養(yǎng)于羅山牧場上的抱財牛和揚(yáng)杈牛，你們看到?jīng)]有？”戈基人搶先回答說：“我們沒看見呢！”木比塔又問羌人：“神牛是你們偷了嗎？”羌人說：“我們不敢偷啊！”木比塔又問戈基人：“神牛是你們偷了嗎？”戈基人說：“我們沒有偷呀！”木比塔生氣了，把羌人、戈基人召集起來，一個一個的查看口腔。天神木比塔在羌人牙縫里掏出的是干菜筋，在戈基人牙縫里掏出的是牛肉筋。木比塔知道牛是戈基人偷的了，便對他們十分憤恨。天神木比塔又問羌人：“你們要神、要羌，還是要戈基人呢？”羌人說：“我們要神、要羌，不要戈基人！”木比塔又問戈基人：“你們要神、要羌，還是要戈基人呢？”戈基人狂妄地回答：“我們不要神、不要羌，只要戈基人。”木比塔聽了這話，心里很不高興，他要想法收拾戈基人。
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