【注音】duótāihuàngǔ【典故】然不易其意而造其語，謂之換骨法；窺入其意而形容之，謂之奪胎法。
宋·釋惠洪《冷齋夜話》卷一【釋義】本為道家語，指奪人之胎以轉(zhuǎn)生，易去凡骨為仙骨。后比喻學(xué)習(xí)前人不露痕跡，并能創(chuàng)新?！居梅ā孔髦^語、定語；比喻學(xué)習(xí)經(jīng)驗不斷創(chuàng)新【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式【相近詞】脫胎換骨【押韻詞】賜茅授土、重圭疊組、更仆難數(shù)、內(nèi)憂外侮、依然故吾、蠹居棋處、輟食吐哺、于是無補、一客不煩二主、閭閻安堵、......【年代】古代【成語故事】奪胎換骨原是道家的說法即吃了金丹換去凡骨凡胎后成仙。古代文人借用以前古文的意思用自己的語言去表達，黃庭堅認(rèn)為這是換骨法，深入研究古文的原意進一步加以刻劃形容，這叫奪胎法。也有人說不蹈古人一言一句，用奪胎換骨法可以點鐵成金【成語示例】安知奪胎換骨無金丹，不使此蓮此菊此桃萬億化身合為一。
清·黃遵憲《以蓮菊桃雜供一瓶作歌》詩
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