玉帝和嫦娥究竟有沒有那回事，這是野史家們長(zhǎng)久以來(lái)一直關(guān)心的問題。從對(duì)豬八戒的嚴(yán)肅處理來(lái)看，玉帝是不許別人碰嫦娥一下的。其身后的目的似乎已經(jīng)非常明白了，因此，便有網(wǎng)絡(luò)野史家考證，月亮上的那棵桂樹起到了報(bào)警器的作用，玉帝與嫦娥相會(huì)之時(shí)吳剛在外面把風(fēng)，一旦有什么神仙路過就大砍樹干，用斧聲向玉帝報(bào)警。
如果說(shuō)王母娘娘是天上的第一夫人，那么嫦娥無(wú)疑算得上第一寡婦。她的丈夫后羿在堯時(shí)代死于徒弟逢蒙手下，算來(lái)已經(jīng)守寡好幾千年，天下寡婦無(wú)出其右。中國(guó)俗話說(shuō)”寡婦門前是非多”，西洋也有“風(fēng)流寡婦”的掌故。但是縱觀歷史，嫦娥除了有一次被天蓬元帥騷擾過外，一直沒鬧出什么緋聞。按說(shuō)豬八戒那次只是酒后失德，沒有什么太出格的舉動(dòng)。天庭當(dāng)時(shí)好像也沒搞嚴(yán)打，應(yīng)該是罰罰款或者拘留兩天就完了，但出人意料的是，玉帝從嚴(yán)從快的處理了此事，將八戒痛打兩千大錘，貶下凡間，托生為豬，很明顯把人民內(nèi)部矛盾當(dāng)成敵我矛盾來(lái)處理。這事就有點(diǎn)值得研究了。
而且眾所周知，嫦娥的寵物叫玉兔，和玉皇大帝都有一個(gè)“玉”字，又有人考證說(shuō)這個(gè)玉兔其實(shí)是“御兔”的諧音，乃是玉帝送給嫦娥的禮物。而這也就解釋了吳剛和嫦娥沒有故事的原因：王母是母老虎出身，玉帝為了避嫌，肯定不能公開反對(duì)把吳剛派往月亮，但私下肯定威脅過吳剛，吳剛為了保住性命，根本就不敢動(dòng)嫦娥一根指頭。
當(dāng)然，高明的政治家都懂得胡蘿卜加大棒兩手抓的道理，玉帝在威脅之后又施以利誘，將吳剛收買成了自己的手下。有網(wǎng)絡(luò)野史家考證，月亮上的那棵桂樹起到了報(bào)警器的作用，玉帝與嫦娥相會(huì)之時(shí)吳剛在外面把風(fēng)，一旦有什么神仙路過就大砍樹干，用斧聲向玉帝報(bào)警。有這么一個(gè)哨兵在，眾仙誰(shuí)敢造次呢？天蓬元帥在天上混了這么久，居然還敢騷擾嫦娥，怪不得玉帝要從嚴(yán)處理。歷史上人民大眾一直對(duì)月亮上的故事比較關(guān)注，直至上個(gè)世紀(jì)還有“寂寞嫦娥舒廣袖”、“吳剛捧出桂花酒”等佳句廣為流傳，想必人們就是從吳剛伐桂得到靈感，才在戰(zhàn)爭(zhēng)年代創(chuàng)造出“消息樹”這一多快好省的通訊方式吧。
天下沒有不透風(fēng)的墻，王母肯定對(duì)玉帝和嫦娥的故事有所耳聞，但有吳剛把風(fēng)，每次都抓不到把柄，于是就派出探子打聽消息。距今四五千年的成都
三星堆遺址曾經(jīng)出土過一尊棲有小鳥的青銅樹模型，有學(xué)者言此樹就是月中桂樹。天宮里的鳥并不多見，排除掉大鵬鳳凰等大個(gè)的，恐怕就要數(shù)太陽(yáng)里的金烏和王母的青鳥。但金烏呆在白天的太陽(yáng)里，進(jìn)不了月亮，那么此鳥當(dāng)屬青鳥無(wú)疑。李商隱詩(shī)云：“蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。”青鳥一直是王母的信使，去月亮打探消息屬于它的本職工作范疇。
但所謂魔高一尺，道高一丈，玉帝找到除掉青鳥的辦法很容易。因?yàn)樵铝辽现挥羞@一棵樹，只要讓吳剛在青鳥來(lái)的時(shí)候不停砍樹，青鳥就會(huì)一直受驚飛起，又找不到落腳的地方，時(shí)間一長(zhǎng)肯定體力不支歇菜。三星堆時(shí)期桂樹上還有青鳥，后來(lái)就沒有了，估計(jì)就是因?yàn)椴煌５卦诳罩酗w給累死的。這招后來(lái)又被人民大眾學(xué)去，五十年代“除四害”的時(shí)候，全國(guó)人民到處敲臉盆放爆竹制造響動(dòng)，嚇得麻雀不敢落腳，活活累死無(wú)數(shù)。
說(shuō)起來(lái)這神仙們也挺累，就算貴為玉皇大帝，去找個(gè)小蜜也得整天提心吊膽，活得還不如八戒這個(gè)豬頭痛快。你看，《西游記》第回，為收服下凡為害的玉兔，嫦娥來(lái)到凡間，八戒可不管她是誰(shuí)的馬子，上去就一把抱住：”姐姐，我與你是舊相識(shí)，我和你耍子兒去也。”
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