生活中，我們會經常聽到這樣的議論：某某與某某去賓館開房了。去賓館開房，原本是個極正常的事兒，人在旅途，不可能把床鋪隨身帶吧，賓館就是游子臨時的家。能夠引起議論的“去賓館開房”云云，一般有著另外的特指，那就是非婚男女去賓館偷腥了。
有趣的是，男女“偷腥”也是有歷史淵源的，絕非現代人的獨家發明，翻開《資治通鑒》和《新唐書》，但凡涉及唐朝公主的內容，大多貼著“偷腥”的標簽。她們是不是去賓館開房，趙炎不知道，因為史書上沒有寫，唐朝也不見得就有賓館。但是，公主們在外偷漢子，或者明目張膽地與丈夫之外的野男人幽會，卻如同家常便飯了。比如，太宗的高陽公主下嫁房遺愛，與浮屠廬主(和尚)亂搞；高宗的太平公主不但與宰相有一腿，還養了許多小白臉；肅宗的郜國公主與彭州司馬李萬有私情；順宗的襄國公主熱衷于攜帥哥逛街，“薛樞、薛渾、李元本皆得私侍”等等。
難道唐朝的駙馬不夠優秀、集體陽痿了？當然不是。由于公主是皇帝的女兒，所謂的金枝玉葉，所以，朝廷為公主遴選駙馬，條件是相當苛刻的，絕不會蘿卜白菜隨便挑。若不是功臣勛爵之后(官二代)，或者富貴世家子弟(富二代)，你想都別想能娶公主做老婆，這是作為一種機制來執行的。這些未婚男青年必須個個年輕俊美、學識出眾，才能配得上花容月貌的公主。既然駙馬爺都很優秀，怎么可能結了婚全都變成了武大郎？在趙炎看來，唐朝公主對駙馬爺的情感背叛，問題并非出在駙馬的身上，而是有著其他的深層次原因。
和現在的許多夫妻一樣，公主和駙馬之間，也存在“家庭優越感”的概念。“我爸是李剛”，你爸不過是個市場賣菜的，憑什么跟我較勁？妻子家里有錢有權，往往會在婚后的小家庭里要求當家做主，壓制丈夫。
唐朝公主們結婚以后也一樣，常以君臣尊卑等規范來要求自己的駙馬爺，我是公主，是君，你是駙馬，是臣，你得聽我的。可是，中國畢竟是個歷史悠久的男權社會，駙馬爺是男子漢大丈夫，他們娶了公主，雖然獲得了堆積如山的金銀財寶和一日千里的仕途大道，但是，夫權意識是不會輕易泯滅的。在電視劇《醉打金枝》里，就多次出現了公主與駙馬之間關于“自由”的較量，雖是戲說，卻不乏歷史依據。公主具有的“家庭優越感”，最終導致了夫妻情感的破裂。于是，她們只好移情別戀，去賓館和野男人偷腥。
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