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      中國(guó)歷史故事

      揭秘《聊齋志異》手稿為什么只剩半部

      分類: 中國(guó)歷史 故事詞典 編輯 : 故事大全 發(fā)布 : 04-07

      閱讀 :759

      在其藏有稿本期間,蒲英灝將半部《聊齋志異》手稿借給他人,卻沒能歸還,所以直到現(xiàn)在不知那半部手稿的下落。

        蒲松齡《聊齋志異》的半部手稿于月日在省博物館開展。

        此次展覽由國(guó)家圖書館、國(guó)家古籍保護(hù)中心、省文化廳共同主辦,省圖書館、省古籍保護(hù)中心、遼寧省博物館承辦,部中國(guó)不同歷史時(shí)期的珍貴經(jīng)典古籍集中展出,是新中國(guó)成立以來(lái)我省首次舉辦的全省性古籍特展,參展單位空前,參展古籍?dāng)?shù)量空前。筆者在現(xiàn)場(chǎng)采訪國(guó)家圖書館古籍館副館長(zhǎng)陳紅彥和省圖書館館長(zhǎng)王曉雯,兩位專家向記者講述了一些古籍背后的故事。

        《聊齋志異》手稿為何只剩半部

        王曉雯介紹,我省(遼寧)現(xiàn)存古籍文獻(xiàn)數(shù)量約萬(wàn)冊(cè)左右,與其他省份相比,我省是古籍藏書大省,無(wú)論從質(zhì)量還是數(shù)量上,在全國(guó)都名列前茅。

        古籍特展上,被譽(yù)為省圖書館“鎮(zhèn)館之寶”的蒲松齡《聊齋志異》手稿格外引人關(guān)注。《聊齋志異》經(jīng)歷了怎樣的坎坷磨難?為何只剩半部?
      王曉雯說(shuō),省圖書館收藏的《聊齋志異》手稿是我國(guó)清代著名文學(xué)家蒲松齡生前手寫的清稿本。《聊齋志異》一書的寫作大約在康熙前期。最初是由蒲松齡一邊寫、一邊講給村人聽,再進(jìn)行修改,到康熙中期定稿,歷時(shí)余年。這部書在蒲松齡去世后的年里只有抄本流傳,蒲松齡的手稿也一直存放在山東蒲氏家祠。大約在咸豐年間,蒲氏七世孫蒲介人因與家族發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),便攜帶《聊齋志異》和《雜著》等幾種手稿遠(yuǎn)走東北定居沈陽(yáng),此后傳給其子蒲英灝。在其藏有稿本期間,蒲英灝將半部《聊齋志異》手稿借給他人,卻沒能歸還,所以直到現(xiàn)在不知那半部手稿的下落。

        半部手稿為何留在遼寧

        這半部手稿為何留在遼寧?王曉雯說(shuō),蒲英灝去世后,又將手稿傳第五子蒲文珊。蒲文珊是一個(gè)讀書人,曾任西豐縣立圖書館館長(zhǎng),對(duì)《聊齋》手稿的珍視勝過(guò)其父。這期間有多人相借、預(yù)購(gòu),包括日本人出高價(jià)收購(gòu),都遭到蒲文珊的拒絕。沒想到的是,在土改中,蒲文珊珍藏多年的這半部手稿也丟失了。

        年冬的一天,在西豐縣政府任職的劉伯濤到元寶溝村檢查工作,在農(nóng)會(huì)舊書堆中發(fā)現(xiàn)一函兩部褪了色的藍(lán)布皮線裝書。他翻開書頁(yè),“聊齋志異”四個(gè)字映入眼簾。仔細(xì)查看,劉伯濤發(fā)現(xiàn),這兩本書用的都是早年竹制紙,很可能是蒲松齡的手稿本。

        后經(jīng)調(diào)查劉伯濤得知,蒲文珊是蒲松齡的第九世后人,曾任西豐縣圖書館館長(zhǎng)。年月,劉伯濤找到蒲文珊,經(jīng)過(guò)蒲文珊辨認(rèn),他從舊書堆里發(fā)現(xiàn)的手稿果然是蒲松齡的手稿。但蒲文珊在土改中失落的手稿是兩函四部,劉伯濤手里只有一函兩部,剩下的一函兩部在哪兒?經(jīng)過(guò)多方打聽,劉伯濤終于打聽到這一函兩部手稿被一位叫王慎之的女士帶到哈爾濱。劉伯濤連夜給哈爾濱當(dāng)?shù)卣畬懥艘环馇笤牛?qǐng)求幫忙查找王慎之在哈爾濱的工作單位,把原書要回。信發(fā)出五個(gè)月后,劉伯濤收到兩部從哈爾濱寄還回來(lái)的《聊齋志異》原稿。費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦找來(lái)的兩函四冊(cè)是《聊齋志異》的半部。

        年,蒲文珊將手稿捐給政府,轉(zhuǎn)交東北圖書館即遼寧省圖書館收藏至今。王曉雯說(shuō),蒲氏《聊齋志異》半部手稿經(jīng)歷了多年的坎坷磨難,最終能收藏在省圖書館實(shí)在是值得慶幸。摘編自:遼寧日?qǐng)?bào)

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