一個男孩子出生在布拉格一個貧窮的猶太人家里。他的性格十分內(nèi)向、懦弱，沒有一點男子氣概，非常敏感多愁，老是覺得周圍環(huán)境都在對他產(chǎn)生壓迫和威脅。防范和躲災(zāi)的想法在他心中可謂根深蒂固，不可救藥。 男孩的父親竭力想把他培養(yǎng)成一個標(biāo)準(zhǔn)的男子漢，希望他具有風(fēng)風(fēng)火火、寧折不屈、剛毅勇敢的特征。 在父親那粗暴、嚴(yán)厲且又很自負(fù)的斯巴達(dá)克似的培養(yǎng)下，他的性格不但沒有變得剛烈勇敢，反而更加懦弱自卑，并從根本上喪失了自信心，致使生活中每一個細(xì)節(jié)、每一件小事，對他來說都是一個不大不小的災(zāi)難。他在困惑痛苦中長大，他整天都在察言觀色。常獨自躲在角落處悄悄咀嚼受到傷害的痛苦，小心翼翼地猜度著又會有什么樣的傷害落到他的身上。看到他的那個樣子，簡直就沒出息到了極點。 看來，懦弱、內(nèi)向的他，確實是一場人生的悲劇，即使想要改變也改變不了。因為他的父親做過努力，已毫無希望。 然而，令人們始料未及的是，這個男孩后來成了世紀(jì)上半葉世界上最偉大的文學(xué)家，他就是奧地利的卡夫卡。 卡夫卡為什么會成功呢？因為他找到了合適自己穿的鞋，他內(nèi)向、懦弱、多愁善感的性格，正好適宜從事文學(xué)創(chuàng)作。在這個他為自己營造的藝術(shù)王國中，在這個精神家園里，他的懦弱、悲觀、消極等弱點，反倒使他對世界、生活、人生、命運有了更尖銳、敏感、深刻的認(rèn)識。他以自己在生活中受到的壓抑、苦悶為題材，開創(chuàng)了一個文學(xué)史上全新的藝術(shù)流派———意識流。他在作品中，把荒誕的世界、扭曲的觀念、變形的人格，解剖得更加淋漓盡致，從而給世界留下了《變形記》、《城堡》、《審判》等許多不朽的巨著。 是的，人的性格是與生俱來不可隨意硬性逆轉(zhuǎn)的，就像我們的雙腳，腳的大小無法選擇。 別再抱怨你的雙腳，還是去選取一雙適合自己的鞋吧！
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