話一個(gè)人笨頭笨腦，拎不清爽，阿拉三北人喜歡用“壽頭”來作稱。閑話有“儂個(gè)壽頭，這樣的事情儂也會(huì)去做啊！”那么，壽頭一說是怎樣來的呢？
關(guān)于“壽頭”一詞的來歷，有好事者考證，說在現(xiàn)實(shí)生活中，先天性癡呆癥患者最明顯的特征就是額角特大而聳，額骨上布滿皺紋，與畫里或塑像中的“壽星頭”極像，于是就冠以“壽頭”之稱，意喻癡呆者。
其實(shí)這個(gè)解釋是不盡然的。在阿拉三北，有關(guān)由來，還有這樣一個(gè)傳說故事呢。
年早的辰光，阿拉地方有一個(gè)癡呆的人，名叫樟壽，他母親給他起這個(gè)名，是希望他聰明又長(zhǎng)命，好像樟樹一樣招人喜歡。
但樟壽雖然長(zhǎng)得身材魁梧，儀表堂堂，頗有玉樹臨風(fēng)的樣子，也招人喜歡。
但大腦卻長(zhǎng)得不夠聰明，有些笨頭笨腦。因此也常常惹來一些笑話，讓人不禁捧腹。
樟壽結(jié)婚后，有一年，他老婆叫他去娘家借一臺(tái)布機(jī)過來。老婆知道他記性特差，為了防止他忘記，就叫他一邊走，一邊背“布機(jī)”兩字。
樟壽很聽老婆的話，就一路走，一路“布機(jī)”不停地到丈姆家去了。
誰知走著，走著，冷不防在一塊石頭上板了一腳，爬起之后，竟然把“布機(jī)”說成“肚機(jī)”了。
到了丈姆屋里，樟壽嘴上還一直說著“肚機(jī)，肚機(jī)。”做丈姆聽了以為他路走得多了，早飯沒吃飽，肚皮餓了。
所以，就馬上到灶間里，燒了一碗荷包蛋讓他吃下。樟壽吃好之后，還是不斷地說著“肚機(jī)”。
丈姆娘心想：畢竟是青年人，可能一碗點(diǎn)心勿夠，還沒吃飽，就又趕緊去燒早晝飯，讓他吃飽了肚皮。
吃好早晝飯，他還是對(duì)丈姆娘一個(gè)勁地說“肚機(jī)，肚機(jī)。”這下，丈姆娘這下發(fā)火了，拿起身邊的布機(jī)板要打他。
樟壽一看，忙話：“姆媽，這就是阿拉要借的東西。”丈姆娘這才明白，原來“肚機(jī)”是“布機(jī)”，于是拿來柴繩扁擔(dān)縛好，叫他挑著回家而來。
挑到半路上，樟壽也覺得有點(diǎn)累了，放下布機(jī)休息一會(huì)，這個(gè)辰光，剛好有個(gè)熟人經(jīng)過，見此就跟他開起玩笑來了。
“布機(jī)有四只腳，儂只有兩只腳，應(yīng)該是布機(jī)背儂，怎么儂反要挑著布機(jī)走，儂真是阿壽啊。”
樟壽一聽：對(duì)啊！就坐到布機(jī)上，叫布機(jī)駝著自己走?？墒遣紮C(jī)一動(dòng)也不動(dòng)，樟壽就生氣對(duì)布機(jī)罵：“儂個(gè)混帳東西，阿拉挑儂滿頭大汗都沒一句閑話，叫儂背一下，儂卻介懶惰，一動(dòng)都勿肯動(dòng)。不背阿拉算了，阿拉各人自走，儂有四只腳，阿拉兩只腳，看看啥人走得快。”
說完，就自顧自地回家去了。
回到屋里，老婆問伊借的布機(jī)何在，樟壽聽老婆如此話，知道布機(jī)還沒到家，就哈哈大笑：“布機(jī)四只腳介沒用場(chǎng)，還是阿拉兩只腳走得快。”
老婆聽得云里霧里，問他是怎么回事？樟壽便一五一十地把自己與布機(jī)比賽、看誰走得快的經(jīng)過詳細(xì)地講了一遍。
老婆聽了，又好氣又好笑，對(duì)他話：“儂真是個(gè)呆大阿壽，布機(jī)木頭做，怎么會(huì)自己走路呢？趕快回轉(zhuǎn)去挑來，否則要被人家挑去的。”
樟壽聽了老婆的話，就回轉(zhuǎn)去挑布機(jī)了。
還有日頭，樟壽去衛(wèi)里走親戚，他老婆就叫他回家的辰光，順便從城里帶一些沙糖，再買一把雨傘，因?yàn)榧依镞@兩樣?xùn)|西都缺。
樟壽回家走到半路的辰光，天卻突然下起雷火大雨來。樟壽一邊打雨傘，一邊心想：阿拉老婆甚介厲害，曉得今末會(huì)落大雨啊。
看到人家在雨中狂奔亂竄，他真佩服老婆有先見之明了。
但他打了雨傘遮風(fēng)雨，卻忘記了籃里的沙糖，等他回到屋里，老婆問他沙糖在哪里？籃里的沙糖早已被雨偷走了。
老婆看到介貴買來的沙糖都泡了湯，拿過雨傘就打樟壽：“儂真是阿壽，氣煞阿拉啦。儂只曉得遮儂個(gè)壽頭，卻勿曉得糖不能泡水啊！”
“壽頭”這個(gè)稱呼就是從這個(gè)故事里引申出來的，后來就成為癡呆，不開竅人的一個(gè)代名詞了。
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