現(xiàn)在的人類很流行三角戀，但中國最驚心動魄的一出三角戀應(yīng)該發(fā)生在貂蟬呂布董卓三人身上——
前面說過眼淚在曹操那里變成了一樣樣的政治工具，可謂掌控自如，但是相對于貂蟬的情人淚，又顯得小巫見大巫了。貂蟬施用眼睛(注意，這里用的是眼睛，其中自有超過眼淚的深意)的智慧在“連環(huán)計”里得到了最充分的體現(xiàn)。我們要感謝偉大的羅貫中的生花妙筆，也要感謝偉大的(如此形容并不為過，鏟除了一國賊，感化了一國賊)“連環(huán)計”讓我們真切感受到了貂蟬這個美女?dāng)z人心魄的魅力。
不要著急，“連環(huán)計”復(fù)雜著呢，我們得慢慢地展開分析。
“連環(huán)計”未開始前，當(dāng)王允為董卓亂政之事“坐不安席”、“仰天垂淚”時，貂蟬早已看在眼里，可作為一個“歌伎”，豈能隨便過問主人之事！但一心想“報恩”、一心想替主分憂的她，看到主人的樣子，著急中不免想到了一個接近王允的辦法，那便是在“夜深月明”時，離他不遠(yuǎn)處，于“牡丹亭畔，長吁短嘆”。——這一舉動果然引起了王允的注意；尤其聽了她那番誠懇的心跡表白：“近見大人兩眉愁鎖，必有國家大事，又不敢問。倘有用妾之處，萬死不辭！”王允怎能不心動：試想想，沒有容貌，董卓不愛；不講恩義，難托重任；沒有心機(jī)，弄巧成拙反而會壞事；而眼前的這位集美貌、智慧、深明大義于一身的女孩豈不正是“連環(huán)計”的最佳女主角嗎？
貂蟬的第一場“戲”是在王允家里“把盞陪呂布”。她先是“送酒與布，兩下眉來眼去”。用電眼把你呂布的“魂魄”先勾過來，然后，等呂布讓貂蟬坐時，卻“假意欲入”——要進(jìn)里間去了；在王允的“勸說”下，才羞答答地留下來，然后再對你呂布“以秋波送情”……面對這樣一個美麗、靦腆、羞澀、多情的少女，任你呂布是鐵石心腸怕也不會不動情吧。
貂蟬“演”的第二場“戲”，是“董卓室內(nèi)露愁容”。她的“愁容”給誰看呢，給呂布。當(dāng)呂布“偷目竊望”時，她“微露半面，以目送情”。惹得呂布“神魂飄蕩”。當(dāng)呂布再次見到她時，貂蟬“以手指心，揮淚不止”。又惹得“布心如碎”。——她的這些舉動，無非暗示呂布：我是身不由己的；我其實愛的是你啊(這里面更有深刻的潛臺詞：連心愛的人都保護(hù)不了——你這“人中的呂布”還能算作男人么)！看著心上人流淚，再想想奪妻之恨，呂布?xì)馍闲念^，很可能在這時就已經(jīng)心生弒董之意。
而最為關(guān)鍵也最為兇險的兩出戲就是假裝自殺的兩次。第一次是在風(fēng)波亭。為了進(jìn)一步表達(dá)深愛呂布之情(其實是激呂，以堅其殺卓之心)，不僅“手攀曲欄，望荷花池便跳”。終于逼得呂布表態(tài)道：“容我徐圖良策。”第二次是在董卓對她表示懷疑時。當(dāng)董卓聽了李儒的話要把貂蟬“賜與呂布”時，貂蟬“遂掣壁間寶劍欲自刎”。果然這一招扯出了董卓的心里話：“吾安忍舍汝耶？”以至于后來對李儒變色道：“汝之妻肯與呂布否？貂蟬之事，再勿多言，言則必斬。”我們可愛的貂蟬，不但能夠極好地拿捏住這兩位男人的心理，更能在適當(dāng)?shù)臅r候分別對二人使用這種極端的手法來表明心跡，這往往不只需要勇氣，更需要貂蟬敏銳的觀察能力，高超的隨機(jī)應(yīng)變能力。
貂蟬謝幕之作是董卓還郿塢、百官拜送時。她“遙見布于稠人之內(nèi)，眼望車中”，于是，“虛掩其面，如痛哭之狀”。惹得呂布“眼望車塵，嘆惜痛恨”。看見心愛的人走了，不知還能見到否，呂布能不心如刀絞嗎？此其時，經(jīng)王允恰到好處的“點撥”，終于堅定了呂布之心，最后終于殺死董卓。
縱觀“連環(huán)計”的過程，雖然離不開王允的絕妙策劃，但真正的核心還是實施者貂蟬。試想國賊董卓禍亂朝綱，殘忍暴戾，濫殺無辜，百姓深受其害。而群臣皆岌岌自危，即便梟雄曹操亦是行刺失敗而亡命天涯。拯救人民于水火之中的重任竟落在一軟弱女子的肩上。然貂蟬并沒有退卻，而是完美地完成了任務(wù)。先是對董卓曲意逢迎，后又對呂布暗送秋波，忍辱負(fù)重，從容不迫，周旋于虎狼之間，終置董卓于死地。為國家捐“軀”而在所不惜，這比起一干叫嚷著為國家肝腦涂地匡扶漢室的忠臣宿將們無疑要偉大得多了。
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