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雍正之死，始終是被層層神秘濃霧掩蓋的歷史之謎。官書(shū)對(duì)雍正之死的記載非常簡(jiǎn)單，所以，歷來(lái)對(duì)其死因猜測(cè)頗多。有傳說(shuō)是被呂四娘刺殺的，還有說(shuō)是被宮女、太監(jiān)縊死的。除此之外，許多學(xué)者猜測(cè)是被丹藥毒死的。這些說(shuō)法，哪些是可信的?雍正之死歷史有沒(méi)有留下什么蛛絲馬跡?近日，康熙第八世孫金恒源先生在其新出版的《正本清源說(shuō)雍正》一書(shū)中對(duì)此事進(jìn)行了全新的論證。記者就此對(duì)他進(jìn)行了采訪。

關(guān)于雍正之死，史書(shū)記載非常簡(jiǎn)單，只是說(shuō)，前一天，雍正在圓明園行宮病重，第二日下午病危，急召大臣，當(dāng)晚即死掉了。究竟是什么原因?qū)е掠赫乃劳觯妨蠜](méi)有記載。據(jù)雍正的心腹大臣張廷玉的私人記錄，當(dāng)時(shí)雍正七竅流血，令他“驚駭欲絕”。雍正暴卒，官書(shū)不記載其原因，這自然就引起人們的疑惑，再加上當(dāng)時(shí)關(guān)于他為人的傳說(shuō)和評(píng)論頗多，就更容易引起人們的猜疑，于是各種不得好死的說(shuō)法就產(chǎn)生了。

一種說(shuō)法認(rèn)為，是被呂留良案中逃脫的呂四娘入宮刺死的。

其中一種說(shuō)法是被呂四娘刺殺的。此說(shuō)到今天仍頗為風(fēng)行。年，考古工作者曾發(fā)掘雍正地宮，未打開(kāi)即作罷。可是社會(huì)上傳說(shuō)棺材已經(jīng)被打開(kāi)，雍正有尸身而無(wú)頭。

那么，呂四娘的來(lái)歷究竟如何?傳說(shuō)呂四娘是呂留良的女兒，有的說(shuō)是呂留良之子進(jìn)士呂葆中的女兒，在呂留良案中，她攜母及一仆逃出，為替父祖報(bào)仇，習(xí)學(xué)武藝，后來(lái)潛入宮中，殺掉了雍正。還有一種說(shuō)法是，她的師父是一僧人，原為雍正劍客，后不樂(lè)為其所用，離去，培養(yǎng)了這位女徒。

金恒源先生認(rèn)為，這些說(shuō)法都沒(méi)有道理。雍正處置呂家，戮尸、斬首之外，呂留良孫輩均被發(fā)配邊遠(yuǎn)地方為奴。乾隆時(shí)，呂家的后代有開(kāi)面鋪、藥鋪的，有行醫(yī)的，還有人成為捐納監(jiān)生，被清政府發(fā)覺(jué)后，改發(fā)配黑龍江為奴，后住齊齊哈爾。呂氏后裔俱在，不過(guò)遭到嚴(yán)格管制，不能自由活動(dòng)，當(dāng)然更不能替祖上報(bào)仇了。

呂四娘主仆三人的逃出是不可能的，當(dāng)時(shí)辦理此事的浙江總督李衛(wèi)以擅長(zhǎng)緝捕盜賊而著稱，他奉命兼管江蘇盜案，若呂留良后人果有逃出的，他自然有能力搜捕到案。再說(shuō)他曾為呂家題過(guò)匾，呂案發(fā)生后雍正沒(méi)有責(zé)備他，他心懷畏懼，下死勁處理有關(guān)人員，完全不會(huì)讓主犯的子孫逃脫。

被宮女、太監(jiān)在其熟睡時(shí)用繩縊之說(shuō)，是民間把明世宗事安到清世宗身上。

還有一種傳說(shuō)，說(shuō)雍正九年，宮女與太監(jiān)吳守義、霍成在雍正睡熟時(shí)，用繩縊之，氣將絕，用太醫(yī)張某之藥而愈。

金恒源先生說(shuō)，這是子虛烏有的事。在明朝倒發(fā)生過(guò)類(lèi)似的事。明世宗在嘉靖二十一年(年)，世宗被宮婢楊金英等縊而未死，用太醫(yī)許紳之藥而康復(fù)。雍正和嘉靖都廟號(hào)“世宗”，民間傳說(shuō)，把明世宗事安到清世宗身上，也是難免的。

沒(méi)有資料表明雍正被謀刺過(guò)，倒是雍正的孫子嘉慶真被人謀刺過(guò)。嘉慶八年(年)閏二月二十日，嘉慶從圓明園返回大內(nèi)，進(jìn)神武門(mén)，至順貞門(mén)，突有旗人陳德向他行刺，未及近前，已被拿獲。這個(gè)發(fā)生在宮禁的行刺案件，也可能成為后人附會(huì)刺客殺害雍正的版本。

雍正對(duì)道家的長(zhǎng)生成仙非常癡迷，丹藥中毒的猜測(cè)是否可信?

清末民國(guó)初年就有人提出：“世宗之崩，相傳修煉餌丹所致，或出有因。”當(dāng)代學(xué)者楊乃濟(jì)先生通過(guò)中國(guó)第一歷史檔案館所藏清內(nèi)務(wù)府造辦處《各作成活計(jì)清檔》等第一手資料，撰寫(xiě)了《雍正帝死于丹藥中毒旁證》一文，金恒源先生認(rèn)為，楊乃濟(jì)先生的論述是客觀、可信的。

雍正年輕時(shí)即好佛、崇道。做了皇帝后，他求仙訪道、企求長(zhǎng)生，更是為此忙得不亦樂(lè)乎。他不僅把道士請(qǐng)進(jìn)宮內(nèi)，待以上賓為他煉丹、服用，還希望自己住的皇宮能像有名望的佛寺、得道仙觀，包括周邊環(huán)境制成模型以利仿建，可見(jiàn)他對(duì)道家的長(zhǎng)生成仙說(shuō)已經(jīng)到了幾乎癡迷的地步。

有一份史料上說(shuō)，雍正賓天時(shí)“七孔流血”。七孔流血是嚴(yán)重中毒的反映，雍正長(zhǎng)期服用道士所煉之丹及所謂的“長(zhǎng)生不老之藥”，這些丹藥中汞、鉛、朱砂等礦石含量較高，又都是高溫?zé)讯桑瑹嵝院艽蟆Ｊ⒏缭氏槿ナ篮螅瑸榭是箝L(zhǎng)生不老，雍正加大劑量服用丹藥終致中毒，是情理中事。

乾隆還未正式登基前，已急急傳諭驅(qū)逐宮中道士，可見(jiàn)雍正之死同道士有密切關(guān)系，因?yàn)榍∩钪ざ局Γ艜?huì)把驅(qū)逐宮中道士放在諸多國(guó)事之上立馬行之。

長(zhǎng)期貪圖女色，乃至亂服春藥可能是導(dǎo)致雍正最終猝死的直接原因之一。

金恒源先生認(rèn)為，雍正稱帝執(zhí)政年，基本上處在眾判親離、孤家寡人之態(tài)勢(shì)。他在生命垂危時(shí)請(qǐng)同胞兄弟出山輔助又遭堅(jiān)辭，其情其狀其心態(tài)之苦也就可想而知了。此外，雍正的身體狀況，在雍正七年后，由于政敵被殺的殺、關(guān)的關(guān)，基本上也都擺平了，相對(duì)以前而言，雍正多少有了一點(diǎn)“閑”。而帝王一旦有了些“閑”，也就開(kāi)始貪圖女色，病也就隨之暴露了出來(lái)。

朝鮮史料有一條說(shuō)法，“雍正晚年貪圖女色，病入膏肓，自腰以下不能運(yùn)用者久矣。”朝鮮使者在給本國(guó)國(guó)王的報(bào)告中沒(méi)有必要去故意捏造、肆意攻擊雍正，這條史料當(dāng)可作為雍正晚年身體虧損的一條輔證。

概括起來(lái)，雍正之死同他多年勤政之累的體力透支有很大關(guān)系;同他心神長(zhǎng)期不得安寧、夜不能寢、精神不能貫注、懼怕報(bào)應(yīng)有很大關(guān)系;更同他長(zhǎng)期以來(lái)不斷服用丹藥、體力大量積毒有關(guān);他晚年為求長(zhǎng)生加大劑量服用丹藥，乃至亂服春藥更是導(dǎo)致他最終猝死的直接原因。將雍正之死單一歸結(jié)為純被工作“累死”未必全面。

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