從前佛陀在舍衛(wèi)國(guó)祇園精舍說(shuō)法時(shí)，有位年輕的比丘進(jìn)城托缽，看見(jiàn)一位容貌端正的女子。比丘對(duì)她產(chǎn)生了欲念，沉迷其中無(wú)法自拔，不但茶不思、飯不想，還臥病在床，形容憔悴。師兄弟去探望他時(shí)，年輕比丘告訴他們：‘因?yàn)槲业挠麗?ài)無(wú)法得到滿足，所以才憂愁生病。’眾人紛紛規(guī)勸他，但他就是聽(tīng)不進(jìn)去，于是大家強(qiáng)行將他帶到佛陀面前，稟告佛陀事情的原委。
佛陀對(duì)年輕比丘說(shuō)：‘不用憂愁，我會(huì)達(dá)成你的心愿。’比丘聽(tīng)了佛陀的話十分高興，馬上就痊愈了。佛陀帶領(lǐng)年輕比丘和眾人進(jìn)城，來(lái)到這位女子家中，才發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)死亡。家屬悲慟號(hào)哭，不忍心將她埋葬，所以尸體放了三天，不但腫脹發(fā)臭，還流出種種穢物的東西。佛陀對(duì)年輕比丘說(shuō)：‘你貪戀的美貌女子，現(xiàn)在已變成這個(gè)模樣了。其實(shí)萬(wàn)事萬(wàn)物皆無(wú)常，于呼吸間不斷地變化。愚癡之人看不見(jiàn)丑惡的內(nèi)在，不僅迷戀外表而造作惡業(yè)，還當(dāng)成是快樂(lè)的事。’于是佛陀說(shuō)了一段偈語(yǔ)：
‘見(jiàn)色心迷惑，不惟觀無(wú)常，愚以為美善，安知其非真。
以淫樂(lè)自裹，譬如蠶作繭，智者能斷棄，不眄除眾苦。
心念放逸者，見(jiàn)淫以為凈，恩愛(ài)意盛增，從是造牢獄。
覺(jué)意滅淫者，常念欲不凈，從是出邪獄，能斷老死患。’
年輕比丘看著死去的女子，臉孔腫脹、身體惡臭，令人難以靠近；又聽(tīng)聞佛陀教誨的偈語(yǔ)，體悟到沉迷于愛(ài)欲是錯(cuò)誤的，于是向佛陀頂禮懺悔。他回到精舍后用功修行，精進(jìn)不懈，最后證得阿羅漢果。一同到女子家的所有大眾，看見(jiàn)死后的色身污穢不堪，也深信無(wú)常的道理，因此止息貪欲而成道證果。
典故摘自：《法句譬喻經(jīng)·卷四》
省思：
《無(wú)常經(jīng)》云：‘少年容貌暫時(shí)住，不久咸悉見(jiàn)枯羸。’色身是生滅變幻的假象，不論外表如何美好，皮肉下還是包裹著臟器及分泌物等污穢不凈的東西。當(dāng)老、病來(lái)臨，色身就開(kāi)始敗壞；一旦死亡，身體立即腐爛，歸于塵土。貪愛(ài)無(wú)常的色身，不是很愚癡嗎？不僅色身，天地萬(wàn)物皆無(wú)法長(zhǎng)存，因此不應(yīng)為了欲望而起惑造業(yè)，枉受苦果。唯一能超越無(wú)常的，是人人本具的清凈心。精進(jìn)修行去除垢染，找回這念真心，生命才能無(wú)窮無(wú)盡。
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