被誤導(dǎo)的名字
張飛的名字,《三國志》卷三十六《張飛傳》有準(zhǔn)確的記載:“張飛字益德,涿郡人也。少與關(guān)羽俱事先主。”這段史文告訴我們,張飛準(zhǔn)確的名字是:名飛,字益德。
古人有名,還有字,兩者的用途并不相同。名是用來彼此相區(qū)別,而字,主要用途是在社交場合中顯示禮貌。大體的規(guī)矩是:稱呼別人,一般要稱他的表字,以示尊重。稱呼自己,則要稱名,以示謙虛。
張飛的益德,意思就是不斷增加品德。不斷增加品德,將來就能騰飛,這正是當(dāng)時儒家思想盛行的體現(xiàn)。當(dāng)時的人,用“德”字來取名字的現(xiàn)象非常普遍,比如龐德、龐德公、劉玄德、曹孟德等等。
但是張飛的名字上千年之后卻被人擅自改了。羅貫中在《三國演義》開篇第一回就說:“姓張,名飛,字翼德。”這會不會是偶然的筆誤呢?回答是否定的。因?yàn)闀卸啻翁岬綇堬w的表字,都是羽翼的“翼”,可見絕非偶然。這樣一改,不僅破壞了張飛原來名字的文化含金量,而且從此謬種流傳,不知道忽悠了多少三國迷。現(xiàn)今有些游客,到了成都武侯祠博物館,看到張飛塑像前面的說明牌上按照史書寫的是“字益德”,還說是沒文化,寫錯了。
不過,損害張飛姓名權(quán)的始作俑者,還不是羅貫中的《三國演義》。在此之前問世的元代《三國志平話》,就已經(jīng)把張飛的表字“益德”,改成了“翼德”。在長坂坡前的那一聲怒吼,也寫成了“吾乃燕人張翼德,誰敢共吾決死?”可見是《三國志平話》改名在先。今天我們要想認(rèn)識張飛的真實(shí)形象,就不能不把來龍去脈搞清楚。
義釋嚴(yán)顏,深謀遠(yuǎn)慮
張飛因誤導(dǎo)被損害,而且扭曲最嚴(yán)重的東西,就是他的真實(shí)形象。后世流傳的張飛是一個作風(fēng)魯莽、性格暴躁的粗線條人物,與程咬金、李逵有一拼。但是,歷史上真實(shí)的張飛卻完全不是如此。
證據(jù)不用多舉,只消來看張飛第一次取得的輝煌勝利,也就是義釋嚴(yán)顏的江州之戰(zhàn),就會完全明白。
建安十八年(年),劉備喧賓奪主,動手攻占益州。益州的軍政長官劉璋在成都頑強(qiáng)抵抗。為了加強(qiáng)攻勢,劉備便在第二年從荊州緊急召喚張飛等人,跟隨諸葛亮率軍趕往益州增援。江州之戰(zhàn)就在這樣的背景下打響了。
古往今來,從江漢平原進(jìn)入天府之國,最便捷的交通大動脈就是長江。張飛等人沿江西上,很快就到達(dá)益州東部最重要的軍事要塞江州城下。江州,在現(xiàn)今的重慶市區(qū),當(dāng)時是巴郡的首府。不過,江州雖然地位重要,這時的防守兵力卻相當(dāng)薄弱,因?yàn)閯㈣暗闹髁Ρ鴪F(tuán)已經(jīng)集中在江州的西北方向,正在全力保衛(wèi)益州的中心城市成都。因此,張飛很快就將江州的城池拿下,生擒了對方的主將嚴(yán)顏。于是便出現(xiàn)了《三國志》卷三十六《張飛傳》中記載的生動一幕。張飛責(zé)罵被捆綁的嚴(yán)顏說:“大軍至,何以不降而敢拒戰(zhàn)?”
嚴(yán)顏毫無畏懼,也高聲叫道:“卿等無狀,侵奪我州。我州但有斷頭將軍,無有降將軍也!”張飛聽了勃然大怒,高聲傳令:把嚴(yán)顏拖出去斬首示眾。嚴(yán)顏視死如歸,神色不變,又頂了張飛兩句:“斫頭便斫頭,何為怒邪!”結(jié)果張飛對嚴(yán)顏的骨氣很是欣賞,當(dāng)場把他釋放不說,還作為上賓熱情對待。
史書中對這場戰(zhàn)役的具體作戰(zhàn)經(jīng)過一筆帶過,卻把張飛和嚴(yán)顏的對話忠實(shí)記錄在案,可見對此非常重視。而這一歷史場景,確實(shí)也很精彩。在嚴(yán)顏這一方,前面四句回答可謂義正辭嚴(yán),很有骨氣;后面兩句不僅視死如歸,更是暗含諷刺:砍腦袋就砍,發(fā)怒干什么?言外之意,你惱羞成怒了吧,我的話戳到你的痛處了吧,把嚴(yán)顏的硬骨頭精神展現(xiàn)無余。
其實(shí)寫嚴(yán)顏的根本目的還是為了襯托張飛。張飛越是被對方斥責(zé)、頂撞甚至譏諷,他反而越是欣賞對方,這才能夠顯示出他那罕見的度量。總之,張飛在這里的形象,已經(jīng)不是一個粗魯殘暴的武夫,而是一位心胸寬廣、賞識人才的君子。
張飛處置嚴(yán)顏的背后,其實(shí)體現(xiàn)了他在政治上的深謀遠(yuǎn)慮和細(xì)密考量。
嚴(yán)顏的籍貫和家族,陳壽《三國志》完全沒有記載。但是我國現(xiàn)存最早的完整地方志——東晉常璩的《華陽國志》——正好可以彌補(bǔ)這一缺憾。書中卷十二記載嚴(yán)顏是“臨江人”。這臨江縣,是巴郡的屬縣,即今重慶市的忠縣。當(dāng)時這個地區(qū)的民風(fēng),據(jù)《華陽國志》卷一記載,有兩大相互關(guān)聯(lián)的特點(diǎn):一是“其民質(zhì)直”,即樸實(shí)耿直;二是尚武精神,將領(lǐng)出現(xiàn)多,所以俗語總結(jié)為“巴有將,蜀有相”。
嚴(yán)顏的嚴(yán)氏家族是臨江縣的土著大族,“臨江縣,嚴(yán)、甘、文、楊、杜,為大姓”。嚴(yán)顏之所以會有非凡的骨氣,一是深受本地耿直民風(fēng)的熏陶,生性就當(dāng)不來軟骨頭;二是他的家族是當(dāng)?shù)氐谝幻T,他不能給本家族丟臉;三是他就在巴郡家鄉(xiāng)本地保衛(wèi)第一軍事要塞,更不能給本地的將領(lǐng)群體丟臉。
知道了嚴(yán)顏的背景和性格,再來看張飛對待嚴(yán)顏的一系列舉動,就不僅僅是一般性的君子風(fēng)度,而是極具政治眼光的深謀遠(yuǎn)慮了。深謀遠(yuǎn)慮至少有三點(diǎn):第一,嚴(yán)顏既是巴郡將領(lǐng)群體的代表,又是巴郡地方大族的代表,優(yōu)待他對于爭取益州本土上層社會的支持,可以起到非常重要的示范作用;第二,嚴(yán)顏的性格樸實(shí)耿直,一旦成為座上賓,他會盡心盡力幫助你,而不會搞陰謀,耍詭計(jì);第三,要想獲得嚴(yán)顏的真心支持,必須先給足嚴(yán)顏面子,讓他充分表現(xiàn)出視死如歸的硬骨頭精神,然后再來釋放他,這樣才能保護(hù)他的形象不受損害,避免他以后被人恥笑,這就是爭取嚴(yán)顏時在方法上的周密細(xì)致考慮。
明白了以上這三點(diǎn),再來回味張飛的言行和舉動,就真相大白了。這充分說明,真實(shí)的張飛,哪里是戲劇當(dāng)中只知道叫喳喳的粗魯莽撞人,而是具有深謀遠(yuǎn)慮的細(xì)心周到人。《三國志》卷三十六《張飛傳》說他寬大嚴(yán)顏之后,“飛所過戰(zhàn)克,與先主會于成都”。從此張飛一路順順利利就打到成都同劉備會師了。可見義釋嚴(yán)顏收到的政治效果確實(shí)非常好。
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